市场经济是财富增长和人类社会走向富有的必经之路

作者：吕建富

人类在历经几百万年漫长的采摘和狩猎的原始部落时期之后，便腾跃式地进入了几千年的农耕文明自然经济传统社会形状和几百年极快速350vip葡亰集团的工业文明市场经济古代社会形状，这是到目前为止整个人类历史350vip葡亰集团所构成的一个时期和两个社会形状，也是整个人类历史350vip葡亰集团进程中人类生活方式、消费方式和财富增长极其不同的三个阶段。

人类在史前的采摘、守猎、石器原始时期历经几百万年，财富增长几乎为零。农耕文明自然经济传统社会历经几千年，人类依托简单消费工具，财富增长非常有限。人类历史进程的打破点出如今18世纪60年代的工业革命，工业革命把人类社会从农耕文明自然经济传统社会运用简单工具的传统社会形状，带入到了发明、运用复杂机器的工业文明市场经济的古代社会形状，这是人类社会350vip葡亰集团史上里程碑式的一次巨大进步和伟大转变，由此，人类社会的历史翻开了新的一页。

一、市场经济是工业文明市场经济古代社会的基本属性和古代社会进步的基本特征

起始于英国的工业革命，由于复杂机器的发明和出现，给交通、农业、贸易、金融、通讯等都带来了一系列的创新，把人类从贫穷落后、依托简单工具进行劳作的农耕文明自然经济传统社会带入了财富大量增长、科学技术不断350vip葡亰集团的工业文明市场经济古代社会。随后跟上的德国、美国、法国、日本等，由此而波及到全世界的一切国家。这其中，基于契约和法治为基础的贸易和金融的扩张需求把工业革命的成果延续和扩展开来，就需求一种新的经济模式，这就是工业文明古代社会的核心——市场经济。

市场经济是工业文明古代社会的基本性架构和经济运转机制，也是人类社会从不发达的农耕文明自然经济传统社会转型至工业文明市场经济古代社会的基本特征和次要标志。其历史的必然性在于，原先以简单工具人类依靠自然为重心的关系在以机器大工业这一先进消费力的基础上，已转移到以复杂机器人类改造自然为重心的关系下去。      

市场经济以其资源配置高效率、促进分工与专业化、激励创新与技术350vip葡亰集团、激发企业家精神、加速资本积累和投资、推进制度完善，推进财富的极速增长，由此大幅提升了社会福利和生活程度。市场经济就其基本属性和基本特征而言，已超越了作为经济模式的定义，在竞争、创新、350vip葡亰集团中基于完善的信誉体系和所构成的经济民主继而已成为工业文明市场经济古代社会的基本价值观。

工业革命迅速进步了人类社会的劳动消费力，但消费要素的组合与财富的大规模增长所逐渐构成的市场经济并不完善，需求有新的经济350vip葡亰集团组织模式理论，这就必需要有一门新的学问——经济学，来研讨和解释消费力的进步与国民财富增长的本质和缘由并以此对不完善的市场经济提出其存在的成绩与处理的办法。亚当·斯密1776年发表的《国富论》正基于此，其后马克思的《资本论》、熊彼特的《经济350vip葡亰集团理论》、凯恩斯的《就业、利息和货币通论》、米塞斯的《人的行为》、哈耶克的《通往奴役之路》、韦伯的《新教伦理与资本主义精神》、科斯的《企业的性质》等，一大批经济学家为此贡献了他们的研讨成果。约翰·洛克的《政府论》、孟德斯鸠《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、托马斯·潘恩的《常识》、马克思、恩格斯的《共产党宣言》等，一大批哲学家和理论家为工业文明市场经济古代社会的建立注入和完善了他们的理论与思想。正是由于经济学家、哲学家、理论家们和各国政府及有志者的共同努力，使得工业古代社会的市场经济理论和理论不断地丰富和完善起来。

工业革命260多年来，人类社会的财富大规模迸发式增长，并由此导致了人类社会的急速变革，这在人类漫长的历史进程中，仅仅是极短暂的工夫，这是不可想象的、任何先哲和先贤们都无法估计的一种景象。自工业革命以来的一切的统计和数据可以表明，人类工业革命后260多年来的消费力迸发性增长和财富的大规模增长是极其惊人的。英国仰仗工业革命发源地之利，出击殖民全世界，号称为日不落帝国。德国因工业革命随之而起，发动了两次世界大战。美国建国于1776年，其时工业革命刚刚开始，在不到250年工夫，北美几百万平方公里的荒原之地，发生了巨大的变化，美国成为世界人均支出最富有的国家之一。中国虽然迟了，但1979年以来的改革开放，也仅仅40多年，所迸发的消费力和财富的增长，可以说，大大超过了以往在这片土地上几千年财富积累的总和。一切这些极其巨大的变化， 一切都是源于工业革命后构成的市场经济350vip葡亰集团模式。

2008年，美国加州350vip葡亰集团戴维斯分校的的经济史学家格里高利·克拉出版了《A  Farewell  to  Alms》（告别施舍）一书，书中有克拉克教授所绘制的一张人类社会从公元前1000年至公元2000年的世界人均支出变化图，这张图表明，从公元前1000年至1760年前的近3000年间，人类社会人均支出虽有波动，但几乎在全世界范围内都处于长期停滞形状。只要到了1760年的工业革命之后到2000年的240年间，世界人均支出才直线上升。1848年，时年30岁的马克思在《共产党宣言》中写道：“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的消费力，比过去一切时代创造的全部消费力还要多，还要大。”进入二十一世纪，由于科技、互联网的进一步350vip葡亰集团，世界财富的增长速度和人均支出的增速还在进一步加快，尤其是人工智能的急速350vip葡亰集团，人类社会将再一次迎来一个新的社会形状的产生，人类的消费方式和生活方式将出现颠覆性的严重变化。

这一财富不断增长和生活方式的迅速改变及富有程度的不断提升，从经济学上讲，就是工业革命导致的自在运营、自在竞争、自在贸易所构成开放式的市场经济350vip葡亰集团模式带来的成果。蒸汽机的出现，仅仅火车和轮船汽轮机，就处理了全球人与货物异地交流的迟滞和出行的方便及货物运输成本的大幅下降，纺织机的出现则根本性地处理了人类对纺织类物品的需求。工业革命以复杂机器为代表，蒸汽机、350vip葡亰集团、科技革命、互联网、人工智能等推进了人类社会消费方式和生活方式的根本性转变。

市场经济以契约精神和法治为基�。�彻底颠覆了农耕文明自然经济传统社会所构成的消费方式、文明零碎、社会架构、价值体系的历史350vip葡亰集团形状，颠覆了原先国家以和平、暴力、领土占有、多数人集权等方式攫取财富的传统社会350vip葡亰集团方式；建立了科学技术不断发明创造、社会资源以市场配置为主体的一种经济快速350vip葡亰集团、财富大规模增长、社会全体富有程度不断提升的古代社会350vip葡亰集团方式，构建了工业文明市场经济古代社会的消费方式、文明零碎、社会架构、价值体系的历史350vip葡亰集团新的社会形状。

市场经济所带来的由于技术进步的加速和技术传播速度的加快，加之公有产权的确立和法制的不断健全以及人的自在度的添加，使得整个社会的活力愈益彰显。在国家、企业、个人互相负债的信贷体系中，在利己和利他、互联和互通的竞争中，市场经济以其技术的快速扩张和买卖成本的大大降低以及金融资本的世界性流动，构成了一个全球互联的市场经济体系，并由此在二十世纪九十年代后导致了人类社会350vip葡亰集团有了一个新的景象的出现——全球化。

工业革命260多年来，人类本身在消费力大幅提升和财富不断增长的同时，对所面临的经济和社会各种成绩，曾经有过激烈的争论和理论上的巨大分歧，并在理论中推行过与市场经济绝对立的计划经济。对市场经济的一切争论，假如离开人类社会350vip葡亰集团的基本形状，就是对人类社会350vip葡亰集团认知的偏向。世界各国虽然文明350vip葡亰集团、文明进程不同，由于历史、文明、地理的缘由，有着不同的生活方式，存在着文明的差异和文明的冲突，但社会形状从农耕文明自然经济传统社会转型至工业文明市场经济古代社会的350vip葡亰集团路径必定是分歧的，这就是工业革命后逐渐构成和完善的以市场经济为主导的工业文明市场经济古代社会350vip葡亰集团形状。人类社会的350vip葡亰集团总体上正处在“工业文明市场经济古代社会形状”这一人类社会350vip葡亰集团的阶段性古代社会形状，市场经济是其基本特征和核心内容，离开了市场经济，就等于游离于工业文明古代社会之外，从历史350vip葡亰集团的进程看，在全世界获得成功的唯有市场经济。

在此，笔者要谈谈个人的一个观点，对冷战导致东欧巨变和苏联崩溃有过许多研讨和深入的分析，但是，笔者以为，我们必须把冷战放在人类350vip葡亰集团正处在工业文明市场经济古代社会这一历史350vip葡亰集团大框架中来进行比较与分析，在此意义上，可以得出这样一个结论：试图用所谓计划经济取代市场经济从而在客观上超越历史350vip葡亰集团阶段，这是导致东欧巨变和苏联崩溃的一个根本性、本质性的缘由。《国家为什么会失败》一书的作者经过对汲取性制度和包容性制度对经济增长的影响和作用的分析，也回答了为什么会导致东欧巨变和苏联崩溃的真正缘由。

从农耕文明自然经济传统社会以人力运用简单工具到工业文明市场经济古代社会广泛运用复杂机器，人类走过了几千年的漫长路程，由靠天吃饭变为靠人类本身的不断发明创造、消费力的巨大350vip葡亰集团吃饭，从自然生活方式转变为以改造自然的生活方式，可以说，工业革命彻底地颠覆了原祖先类350vip葡亰集团的基本模式。复杂机器以市场经济的组织消费方式成千上万倍地提升消费力和财富创造才能，开辟了人类社会350vip葡亰集团的全新面貌，走上了一条人类社会350vip葡亰集团的全新道路。

二、市场经济是现阶段经济社会350vip葡亰集团的最优选择，是社会走向富有的必经之路

人类社会对将来的美好向往，过上共同富有的生活是一种理想，从理想国到乌托邦到大同社会，曾经有过有数仁人志士为此奋斗终身，这是人类探求和理想追求的共同本性，蒙受波折和付出代价都是前行道路上所必不可或缺的。但人类社会的350vip葡亰集团、社会形状的转换必定有其历史的逻辑和内在的规律，在“工业文明市场经济古代社会形状”的现阶段，市场经济给整个社会带来了巨大的350vip葡亰集团活力，彻底地改变了农耕文明自然经济传统社会的消费方式，极大地提升了整个社会的富有程度。因此，在人类历史350vip葡亰集团的现阶段，市场经济作为一种成功的经济350vip葡亰集团模式，已被历史和理论证明是现阶段经济社会350vip葡亰集团的最优选择，更是社会走向富有的必经之路。

在法治保障的市场经济体制下，市场经济以其独特的优势，在竞争机制条件下引导资源配置更优、更有效率、更有效益；个人和企业拥有充分的自主权和创新精神及更大的经济自在；不同一切制方式、各种不同经济成分在包容性和开放性中共同350vip葡亰集团；个人基于才能和贡献的方式获得经济成功及国家分配机制的调整，全体社会成员在教育、医疗、社会保障等方面分享经济增长成果。

就中国而言，从历史350vip葡亰集团进程看，自1840年始到如今，中国正处在农耕文明自然经济传统社会向工业文明市场经济古代社会转型这一历史时期。笼统而论，中国社会转型是农耕自然经济传统社会向工业市场经济古代社会转型，具体而言，根本性的成绩则是农耕自然经济传统社会其文明零碎、社会架构、价值体系如何向工业市场经济古代社会文明零碎、社会架构、价值体系转型的成绩，亦是整个社会文明与价值零碎的转型与进化。其本质就是在原有农耕自然经济社会形状如何向工业市场经济社会形状全体的转型和进化过程中，在文明观念和价值导向上推进经济社会的不断进步和350vip葡亰集团，在市场经济350vip葡亰集团模式的引领下，大幅度提升消费力和大规模添加社会财富，并以此迅速改善和提升人民的物质生活和社会精神文明程度。

这是中国一个前所未有的既自然又特殊的社会350vip葡亰集团时期，“自然”，是由于世界350vip葡亰集团的大趋向决定中国社会向工业市场经济古代社会的转型不可逆转，这是世界潮流。“特殊”，是指由儒家“礼教”所框定的重农不重商旧有传统的打破。在以社会波动和统治基础不变的朝代更替中循环反复、历经2000多年的农耕自然经济传统社会，自1911年皇权民主帝国崩解后，民国开始的十多年，中国曾经尝试了各种政治体制模式，但并不成功。1949年新中国成立后，苏式计划经济的影响及教条主义的盛行，在转型过程中其弱小和根深蒂固的农耕自然经济的“文明传统”，使得社会转型这一历史进程历经巨大困难和变得极其复杂，这是一个农耕自然经济传统社会在社会转型过程中不同认知的探求和前行进程中的自然，这一过程中国付出了极其巨大的代价。

自1979始，中国社会由农耕自然经济传统社会向工业市场经济古代社会转型这一历史进程变得极为迅速。这一迅速而又极其复杂和艰难的社会转型历史进程给予了中国人全方位的历史体验和更广阔的、更深远的国际视野。1979年开始的改革开放，冲破原有的苏式计划经济和教条主义经济350vip葡亰集团模式，冲破陈旧的思想认知，进行深入的制度创新，以“经济建设为中心”、市场经济为导向，中国这艘巨轮350vip葡亰集团运转，350vip葡亰集团极为迅速。笔者在《四十多年来经济社会的350vip葡亰集团350vip葡亰集团和巨大变革——中国做对了什么》一文中，对中国改革开放四十多年来的巨大成就作了9个方面的梳理，：一是以市场经济为导向，是中国40多年来改革开放、经济社会350vip葡亰集团最正确的路径选择和最伟大的经济社会350vip葡亰集团理论；二是中国共产党和政府强有力地推进制度创新、营建良好的国内国外经济350vip葡亰集团环境、统筹规划、领导和推进，是导致中国在短时期内有如此超凡表现的最次要缘由；三是全体人民群众的积极性、创造性的高度发挥，民营经济的大规模350vip葡亰集团，拉开和谱写了中国历史上经济社会转型最为壮观的一幕；四是与世界的片面链接与开放，构成了残缺的中国经济社会350vip葡亰集团的大格局和展现了残缺的中国笼统；五是尊重企业家精神，在建立市场经济体制过程中不断提升商业和企业家地位，中国完成了一次具有深远历史意义的严重社会变革；六是冲破计划经济体制和教条主义的约束，国有企业在深化市场化改革和古代企业制度建设上获得了严重进展；七是14亿人口、广袤的土地、超大规模市场经济大市场的构成，中国经济内发性的自我扩张和自我提升，是中国40多年来有如此超凡表现最次要的基础性要素；八是“人的自在而片面的350vip葡亰集团”，教育和国民素质的不断提升，是中国经济和社会350vip葡亰集团这40年来的基石；九是走向社会的片面进步、走向富�：颓渴�，展现中华文明的主体性和自决心，构建人类古代文明的新形状。九个方面的梳理虽不片面，但反映了中国改革开放四十多年来的一个基本概况。

得益于市场经济为主导体制的确立，得益于市场经济的大规模350vip葡亰集团，四十多年来，中国的GDP从1979年的4107.20亿元350vip葡亰集团到2024年的134.91万亿元，增长了328 倍，人均年支出从1979年的424元提升到了2024年的9.57万元。增长了225倍。中国从一个落后贫穷的国家，仅仅经过四十多年，已成了世界经济第二大国，经济社会各个方面的都获得了350vip葡亰集团350vip葡亰集团和发生了极其巨大的变化，这在四十多年前是难于想象的，这就是市场经济的神奇力量。中国依托市场经济为导向的改革开放，激活了整个社会的动能，唤起了每个社会成员创造财富、追求财富、证明本身价值的精神动力，证明了市场经济是中国走向经济社会350vip葡亰集团350vip葡亰集团和社会富有程度不断提升的必经之路，也是一条既有世界共性又合适本国国情的伟大350vip葡亰集团之路。

在理论研讨和理论实证中我们肯定市场经济350vip葡亰集团模式积极的一面，但我们也不能低估市场经济伴随而来的不足和存在的成绩，更不能低估兽性的“恶”在市场经济中的毁坏性作用，市场经济并不是完美的经济350vip葡亰集团模式，它需求法治和向善的信仰力量来支撑，需求国家管理体制和社会运转机制不断调整和与时俱进来保持其正常的运转。在四十多年的经济社会350vip葡亰集团350vip葡亰集团进程中，中国几千年农耕文明社会的历史惯性和全体文明零碎存在的不足在向工业文明社会转型的过程中所带来的妨碍，常常使社会转型这一历史进程变得复杂和不确定，我们依然面临严峻的应战。

亚当·斯密在《国富论》中有“看不见的手”的提法，这里可以有两种理解，一是“看不见的手”在市场机制条件下，会对经济的350vip葡亰集团和市场次序发挥自发协调作用；二是“看不见的手”指的是在社会350vip葡亰集团的历史进程中，有一种奥秘的机制在协调个人利益与公共利益及各种关系，导致一种协调交融的350vip葡亰集团趋向。笔者赞同“看不见的手”在市场机制中有自发调理的作用，但更倾向于在社会350vip葡亰集团的历史进程中，“看不见的手”在协调交融中对人类社会的350vip葡亰集团发挥的“普遍共同趋向”的作用。人类社会有其本身的350vip葡亰集团规律，人类社会350vip葡亰集团的趋向是：沿着一条既定的不同文明背景下多元350vip葡亰集团的集合生成趋同的广阔路线向前行进。各国虽然存在地理环境、社会制度以及文明多元等各种不同要素，但随着经济350vip葡亰集团和多元文明的交错和交融，社会350vip葡亰集团具有其世界性的普遍共同趋向。这是人类自然属性和社会属性结合而成的一条社会350vip葡亰集团的基本路径。站在世界看中国，中国是世界文明的一元，中国在保留本身特有的向上、向善的文明传统的同时，必须交融进世界经济350vip葡亰集团和多元文明的交错和交融的“普遍共同趋向”，而市场经济就是人类社会走向财富增长、走向富有的“普遍共同趋向”的必经之路，这也是“人类命运共同体”在工业文明市场经济古代社会形状下走向将来经济繁荣的不二法门。

三、在市场经济主导下，人类历史将迎来第三个社会350vip葡亰集团形状——“人工智能文明全球互联社会形状”

人类在采摘和狩猎的原始部落时期历经漫长的几百万年，历经几千年的农耕文明自然经济传统社会形状和几百年极快速350vip葡亰集团的工业文明市场经济古代社会形状，进入到二十一世纪之后，由于科技、互联网、尤其是人工智能的超350vip葡亰集团350vip葡亰集团，世界财富的增长速度和人均支出的增长速度还在进一步加快，人类社会的消费方式和生活方式将再一次出现比工业革命更具颠覆性的严重变化，人类社会将迎来社会350vip葡亰集团的新纪元。

历史上，各种理论家和政治家都曾提出过人类社会将来350vip葡亰集团的各种模式，但是，人类由野蛮走向文明再350vip葡亰集团至智能社会，这是一条人类350vip葡亰集团史的既定路线，也是人类原始时期完全依托自然到农耕文明利用简单工具依靠自然和工业文明依托复杂机器改造自然再到人与自然、人与社会完全交融的高度智能化，走向财富350vip葡亰集团增长、极其富有社会的人类智能文明社会新形状的既定路径。这一人类社会350vip葡亰集团的路线图是如何产生的？我们不得而知。回望历史，我们隐约感觉到，很难找到人为规划和设计的要素，展望将来，它却变得非常明晰，这是人类历史350vip葡亰集团的神奇。

在人类社会350vip葡亰集团至工业文明古代社会的历史进程中，市场经济仰仗其内在的供求、价格、价值、竞争以及资源配置机制，一直是一股弱小的历史进步驱动力，它激发了创新活力，推进了经济增长，提升了社会全体的向上、向善的力量。在二十一世纪上半叶，以人工智能迸发式的打破，在市场经济的主导之下，人类历史即将步入第三个社会350vip葡亰集团形状，即“人工智能文明全球互联社会形状”。届时人与人、人与社会、社会与社会、国家与国家、信息互通、万物互联。

没有市场经济人类不可能走到这一步，市场经济的历史意义仍将延续，并注定发挥对将来350vip葡亰集团的主导影响。就现阶段而言，我们独一可知的是，在人工智能时代背景下，市场经济照旧发挥其关键作用，由于，这是人类的本性所决定的。唯有市场经济模式能对人类在追求个体目标价值和群体社会进步的完成上，能更自然、更有效地发挥其弱小的推进作用。

“人工智能文明全球互联社会形状”也许是人类社会最高方式的社会形状，其后，人类生命以碳基的方式存在将转向与硅基看法或者其他元素看法共同存在？或者更进一步进化为其他方式的生命形状？人类将跨越到何种历史350vip葡亰集团形状？不得而知。

2025年必定是被载入史册的一年。这一年，在诸多不确定中，人们感遭到了一种确定，那就是在市场经济的神奇活力和强力推进下，2025 年将见证人工智能多项关键技术的严重打破。在全球，起关键性和决定性作用的是中美两国，美国在原创性方面领先，中国紧随其后，但是中国在运用方面、大规模普及上有较大优势。世界各国将各自举动起来，展开争先恐后的竞争，人工智能将在全球范围广泛普及和运用。

人工智能超越人类智能并完成自我改进和自我进化的关键时辰即将来临，这一关键时辰被称之为“奇点”。《奇点更近》作者雷·库兹韦尔，他坚信人类正加速迈向奇点。他预言到2029年，AI不只在能在多数技能上超越人类，通用人工智能（AGI)也将完成。他指出，技术指数级增长将加速变革，多技术交融将重塑将来，人机交融将加强者类才能，将改变人类生活与社会结构。库兹韦尔以为奇点到来之后，目前诸多全球性难题将迎刃而解，生活质量将极大提升，人类将完成财富的根本性创造和增长。但库兹韦尔也指出，人类必须正视技术350vip葡亰集团带来的应战与伦理成绩，这将在人类社会结构、伦理道德、看法本质以及人类身份认同等方面都将产生深远影响。他强调，为确保人类在奇点到来后能迎来美好时代，在奇点来临之前，就必须片面考虑人与技术、人与人以及个体与全体之间的关系，探求出使技术一直朝着有利于人类方向350vip葡亰集团的方法。库兹韦尔明确指出奇点是技术350vip葡亰集团的关键临界点，届时人工智能将达到或超越人类智能程度。库兹韦尔预测，大约在2045年，奇点将会降临，一旦跨越这一奇点，世界将发生颠覆性变化，预示着人工智能将将远超人类，人类社会将进入一个全新的时代。

机遇与应战并存。这是一场人类社会超乎以往任何时分的彻底革命，它将颠覆以往的一切，人类几千年积累的一切理论、经验、认知、价值观都将重塑，一切的社会350vip葡亰集团350vip葡亰集团组织架构、人际关系将重构，消费方式和生活方式将彻底改变。没有一个国家可以置身其外，历史的潮流只要先与后。谁超前认知和超前举动力了，谁将走在历史的前头。尚未完成从农耕文明社会向工业文明社会片面转型的中国，在这一历史特定时辰，如何把握历史性机遇，如何迎接应战，将决定今后一百年以致将来中华民族的命运。除非“人类命运共同体”可以达成，全体人类走向大同，否则，人类在弱小的机器智能面前，世界各国和全体人类都将面对极其不确定的将来。

这令人难以想象，人类将第一次面临一个人类本人塑造的超越人类本身认知和才能以外的一个将来世界。何去何从?如何未雨绸缪？

1，人类几千年线性积累的一切知识、经验、认知，包括人类几千年所创造和留存的一切物质文明，在人工智能350vip葡亰集团至“奇点”之后，一切都将成为“过去”，“人工智能文明全球互联社会”将以一种片面有限扩展的社会形状走向不可知和不确定的将来。

2，人类本身在历经原始时期、农耕文明自然经济传统社会、工业文明市场经济古代社会，在进入人工智能文明全球互联社会形状之后，人机交融或人机合一条件下，如何面对人类身份的自我认同?个体目标价值和群体社会进步能否可以一致？

3，国家和社会以何种方式存在？高度智能化的国家管理体制和社会运转机制如何变革和重构。

4，多技术交融下的消费方式将有限扩展，农业将从立体农业转向立体农业和合成农业，工业消费将基本完成无人化，服务业和精神性产业将成为主业。

5，人类生活条件将面临彻底改变，物质性生活将很大程度上转向精神性生活，每一个社会成员都将面临生活方式和生活方式的重新选择。人类社会将第一次迎来物质和精神双重自在的可能。

6，2024年度诺贝尔化学奖奖被授予利用AI进行基础性科学研讨的跨学科科学家，预示着今后跨学科、全学科交融基础性科学研讨将大规模运用，人类对本身和客观世界以及宇宙的认知将彻底改观。

7，飞向外太空将成为理想，星际旅即将有可能。

8，几百万年人类的自然繁衍行为将面临如何改变？其寿命的延伸将达到何种程度？

9，人类社会的“丛林”法则能否继续存在？人类能否“大同”共存、命运一体，还是继续弱肉强食、走向毁灭？或者机器智能统治世界？

10，人类还有梦想吗？

在人工智能文明全球互联社会即将到来之前，人类将何以应对？人类仍将面临“善”与“恶”的博弈，这一博弈，在农耕文明自然经济传统社会和工业文明市场经济古代社会曾归纳出人人世有数的凄惨与美好，在进入人工智能文明全球互联社会之后，是“善”压倒“恶”？还是“恶”毁灭“善”？

                                 2025年3月17日

                                   中国·杭州

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